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377 天上天下唯我独尊猴子除外(第2页)

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难不成真的和之前零福喊的一样……这货竟然是那位传说中的觉者?释迦摩尼?

“呵呵……大圣,现在应该不是说这些闲话的时候吧?”

释迦摩尼微笑着没有回答,指着正在蠕动着那已经破碎不堪的身躯不断挣扎着的零福淡淡道,“还是让我……先将这家伙‘超度’吧?毕竟这样下去我想你应该也很头疼。”

“‘超度’么?”

孙浩然闻言眉头微挑。

这样的词汇从一般人口中说出来大概就是简单的物理超度,通俗来讲就是噶了。

但是如果眼前之人是释迦摩尼的话……对方口中的‘超度’便很有深意了。

超度在佛教的领域中指的是——“脱离苦难,功德圆满,到达彼岸”

之意。

一般人却把超度两字,仅拿来当做超度亡灵之说,这种言说不很正确。

超度的实际意义是超越生死,共度涅槃彼岸,是名超度也。

超度的对象有三点立场,何等为三?

现生中能令迷妄者,邪见者,导归正见(梵语samyag-drsti),由思想上的矫正,破迷启悟,是名超度,是思想上的超度。

现生中能依正见而起修,因修而证悟,得入涅槃,因而解脱生死,远离六道轮回,是名现生超度。

死亡后,眷属以虔诚之心,邀请出家师父为亡者开示、念佛、诵经,做佛事等等,普令亡灵得以往生净土,是名善后超度。

也就是说,如果眼前这个控制着王也的家伙真的是释迦摩尼,那么这货说要超度零福,指的并非是要杀死对方,而是引渡对方的灵魂回归该去的地方。

好家伙。

老子打得这么辛苦,你说要救走就救走?真当你孙爷爷不要面子的吗?

“不好意思,我想还是不劳阁下费心了。”

想明白一切后,孙浩然淡淡的回绝了释迦摩尼的‘好意’。

“这家伙……我觉得还是由我来‘超度’比较好。”

说着,孙浩然手中的棍子轻轻敲击着大地,发出沉闷的碰撞声,其含义不言而喻。

“额……这……”

这让释迦摩尼感到有些尴尬了。

他能不理解孙浩然的意思吗?

这家伙是铁了心要将零福亲手干掉啊……

好家伙,大爷辛辛苦苦给你送棍子来,现在翻脸不认人了是吧?一点面子都不给?

“孙家小子……你是想再度挑起神战吗?”

释迦摩尼面色阴沉地问着,一改刚才谦逊的模样。

不,应该说这才是这位释迦摩尼原本的性格——天上天下唯我独尊。

“称呼变得挺快的啊?”

闻言,孙浩然微微挑了挑眉头,“咋滴?要打架?”

“额……”

这话顿时让释迦摩尼愣住了。

猴子果然是猴子……虽然一切都变了,连人格都已经不再是从前的那个齐天大圣,但好像又完全没变。

想来也对,即便斗转星移,这位灵魂深处铭刻的东西似乎也不可能那样轻易改变。

‘齐天’之意,意味着对方天不怕地不怕。

是他太过草率了,威胁,对于眼这个家伙根本就是最糟糕的主意。

“罢了……”

释迦摩尼微微叹息。

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